آینده نگری: کتابفروشی نُوا و موندوس نووس
آینده نگری: کتابفروشی نُوا و موندوس نووس
سام قندچی
http://www.ghandchi.com/Nova-Bookstore-Mundus-Novus.htm
Futurism: Nova Bookstore and Mundus Novus
http://www.ghandchi.com/Nova-Bookstore-Mundus-Novus-English.htm
پی نوشت 14 شهریور 1400: امروز به یادم آمد که 3 ماه بعد از تعطیل کتابفروشی نُوا، یادداشتی را از «دانیل بل» دریافت کردم درباره ی کارهای فکری مورد بحث در این نوشته و اینجا لینک کرده ام و در آن نامه، زنده یاد دانیل بل، به فعالیت 4 ساله ی کتابفروشی نُوا، انتشار نشریه ی موندوس نووس، و نیز جزوه ی «ترقی خواهی در عصر کنونی» اشاره کرده، و گرچه بخش اول آن رساله که در آنزمان منتشر شده بود فقط به فارسی بود، اما درباره محتوای آن قبلاً به او توضیح داده بودم. جالب بود که دانیل بل یادآور شد که زمانی در آمریکا نیز اینگونه فعالیتها و سنتهای روشنفکری وجود داشته و اظهار تأسف کرده بود که اکنون اکثر کارهای پژوهشی و انتشاراتی مشابه، از جمله کارهای خود او، به اصطلاح "پروفشنالایز" شده اند و اکثراً هم به قول او «رخنه ناپذیر»! در واقع خودِ «دانیل بل» سالها پیش از آن روزها، در نشریه ی «دِدِلِس» نمونه ی خوبی از آن نوع فعالیتهای روشنفکری در آمریکا را، به جای گذاشته است! با دانیل بل بعد از کتابفروشی نوا همچنان تماس داشتم و هنگامیکه در شرکتهای کامپیوتری کار می کردم، او همیشه دوست داشت در مورد تازه ترین تکنولوژی ها بداند و همانطور که در مقدمه ی رساله «یک تئوری ارزش ویژه» ذکر کرده ام تا پایان عمر روی تئوری ارزش دانشی کار می کرد که در سال 1989 در یادداشتی به این نگارنده نیز ذکر کرده بود، اما شوربختانه هیچگاه آن پژوهشها را منتشر نکرد!
مطالب مرتبط: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
همانگونه که در بیوگرافی این نگارنده آمده، انتشار رساله ی «ابزار هوشمند شالوده تمدنی نوین» در ژورنال علمی هوش مصنوعی در پاییز 1985 نقطه ی عطفی بود در پرسپکتیو صاحب این قلم در عرصه ی آینده نگری و آن هنگام تصمیم گرفتم کتابفروشی آینده نگری را در سانی ویل کالیفرنیا باز کنم تا با کسانی که به این عرصه علاقمندند، آشنا شوم. نام آن، «کتابفروشی نُوا» بود و نام نشریه اش هم موندوس نووس که در لاتین به معنی «دنیای نو» است! دو شماره ی «موندوس نووس» در آن 4 سالی که کتابفروشی نوا، بین سالهای 1985 و 1989 باز بود، منتشر شد. گرچه کتابفروشی نُوا و موندوس نووس دیدگاه آینده نگری بر اساس علم را، ترویج می کردند، اما در آن سالها، جنبش عصر جدید، جریان فکری پرقدرتی بویژه در شمال کالیفرنیا بود! این نگارنده نقدی بر جنبش عصر جدید در قسمت پایانی رساله ام تحت عنوان «ترقی خواهی در عصر کنونی»، یکسال پیش از بازکردن کتابفروشی نُوا منتشر کردم (لطفاً توجه کنید که جزوه ی اول آن رساله هیچگاه به انگلیسی ترجمه نشده، و فقط جزوه دوم به هر دو زبان منتشر شده است)! می توانم بگویم که رساله ی ابزار هوشمند سال 1985 بهترین توصیف دیدگاهم در مورد آینده نگری پیش از انتشار کتاب تازه ی «واریانت جدید برای تأمین نیازهای بشر» است، که در سال 2016 منتشر شد، و در واقع دومی از آینده نگری کرزوایلی متأثر است! کانون توجه رساله ی ابزار هوشمند بر «هوش مصنوعی محدود» متمرکز بود در حالیکه پرسپکتیو ری کرزوایل هوش مصنوعی به معنی وسیع کلمه است، و در کتاب واریانت جدید، بسیار به «ری» مدیون هستم برای کار تاریخساز او در عرصه ی سینگولاریته و بویژه برای کامنتهای شخصی او در مورد مباحث مطرح شده در آن کتاب.
به امید جمهوری آینده نگر دموکراتیک و سکولار در ایران،
سام قندچی
IRANSCOPE
http://www.ghandchi.com
هفتم شهریور ماه 1400
August 29, 2021
متون برگزیده
http://featured.ghandchi.com
برای حزب جمهوریخواهان سکولار دموکرات و آینده نگر ایران
http://www.ghandchi.com/futuristparty/index.html
