حزب آینده نگر در پی هدفی که مارکس به آینده دور موکول می کرد، ویرایش دوم

حزب آینده نگر در پی هدفی که مارکس به آینده دور موکول می کرد، ویرایش دوم
سام قندچی
http://www.ghandchi.com/1677-marx-omission-futurist-party.htm
Futurist Party Aims for What Marx Deferred to Distant Future, Second Edition
http://www.ghandchi.com/1677-marx-omission-futurist-party-english.htm

پی نوشت 24 سپتامبر 2019 برابر با دوم مهرماه 1398: در این ویرایش دوم فقط چند کلمه به متن و یکی دو پانویس تازه اضافه شده که از مقالاتی است که در دو سال گذشته از این قلم در رابطه با این بحث، منتشر شده اند. س. ق.

مطالب مرتبط: https://goo.gl/z7y1fb https://goo.gl/22wBEV

دانیل بل در نامه ای به این قلم در پنجم سپتامبر 1989 درباره "تئوری ارزش ویژه" (1) با اشاره به مشکل تئوری ارزش کار مارکس، نوشت: "مارکس در گروندریسه مسأله را دیده و تصور میکرده با فراوانی و از بین رفتن کمیابی، ارزشیابی زمان کار از بین میرود" (2). دانیل بل کاملاً درست می گفت و بحثِ فراوانی، اساساً از کارهای منتشر شده مارکس حذف شده اند چرا که او تصور می کرد موضوعی مربوط به آینده ی بسیار دور است. اما خلاف باور مارکس، حتی 150 سال پیش در زمان حیات او، می شد که کانون توجه خود را بر دستیابی به فراوانی، متمرکز کرد.

در واقع، لازم دیدن مرحله گذار سوسیالیستی پیش از دستیابی به وضعیت فراوانی، اشتباه بزرگ مارکس بود و همین هم دلیل طرح دیکتاتوری پرولتاریا از سوی او شد تا که بتواند غیر قابل بازگشت بودن مرحله گذار مشقت باری را که فرض می کرد، تضمین کند (3). عملاً فراوانی واقعاً نیازی به پیش شرط به اصطلاح دولت سوسیالیستی با شعار "از هر کس به اندازه کارش" ندارد، و همانطور که ری کرزوایل نشان داده، می توان از طریق کارآفرینی، نوآوری و تکنولوژی به آن دست یافت. آینده نگر هایی نظیر ری کرزوایل و پیتر دیاماندیس کانون توجه خود را بر فراوانی بمثابه راه حلی برای عدالت اجتماعی در سالهای اخیر، قرار داده اند (4).

پلاتفرم حزب آینده نگر (5) که توسط این قلم در سال 2001 مطرح شد، بر نگرشی از عدالت اجتماعی متکی است که از زاویه تازه ای است که در نوشتار "عدالت اجتماعی و انقلاب کامپیوتری" (6)، بحث شده است. به این شکل، فراوانی هدفی بلاواسطه است و ساختن حزب سیاسی آینده نگر راهی است برای پیشبرد دستیابی به این هدف که بعد از فاجعه ی کن فیکون مارکسیستی 1357 در ایران، در مدنظر این قلم قرار گرفت. انجمن جهان آینده کتاب "ایران آینده نگر" (7) را در سال 2003 مرور کرد؛ در آن کتاب پلاتفرم حزبی آینده نگر مورد بحث قرار گرفته، و انجمن جهان آینده در مرور خود عنوان دوم "آینده نگری در برابر تروریسم" (8) را به آن اضافه کرد، چرا که تروریسم اسلامگرا اساساً تمدن غرب را بخاطر شکست غرب در بر آورده ساختن قول ایجاد جامعه ای عادلانه، مورد حمله قرار می دهد، و بنابراین آینده نگری وقتی به معضل عدالت اجتماعی پاسخ می دهد، در اساس به تروریسم اسلامگرا پاسخ داده است.

سال گذشته حزب سکولار دموکرات ایرانیان در خارج تأسیس شد که خود را با پلاتفرمی آینده نگر تعریف می کند (9). به شکلی، این مرحله ی بالاتری از سکولار دموکراسی است که در زمان انقلاب آمریکا در سال 1775 دیدیم، که قانون اساسیِ آینده نگر، برای کشور جدید یعنی ایالات متحده آمریکا، مطرح شد. این اولین تلاش آینده نگرها در عصر ما برای شکل دادن به حزبی سیاسی است که در تلاش برای به اجرا گذاشتن ایده آلهایی است که آینده نگرها در 50 سال گذشته مورد بحث قرار داده اند. در جهان واقعی، نشان داده شده که دستیابی به فراوانی برای نیازهای اولیه غذا و پوشاک، ساده تر است تا دستیابی به فراوانی برای مسکن. اخیراً متفکران برجسته عصر ما طرح های درآمد تضمین شده را مورد حمایت قرار داده اند (10). نگرش دراز مدت در کتابی تحت عنوان "واریانت جدید برای تأمین نیازهای بشر" (11) بحث شده است.

به امید جمهوری آینده‌نگر دموکراتیک و سکولار در ایران،

سام قندچی

IRANSCOPE
http://www.ghandchi.com
دهم آبان ماه 1396
November 1, 2017

پانویس:

1.یک تئوری ارزش ویژه
http://www.ghandchi.com/2336-uniqueness.htm
A Theory of Uniqueness Value
http://www.ghandchi.com/2336-uniqueness.htm

2. نامه دانیل بل درباره "یک تئوری ارزش ویژه"

Daniel Bell's Letter to me about "A Theory of Uniqueness Value"
http://www.ghandchi.com/Bell090589.jpg

3. اشتباه مارکس و تداوم آن توسط لنین
http://www.ghandchi.com/2702-marx-error.htm
Marx's Error and Lenin's Perpetuation
http://www.ghandchi.com/2702-marx-error-english.htm

اندیشه مارکسیستی و مونیسم -یکتا گرائی
http://www.ghandchi.com/2055-Marxism.htm
Marxist Thought & Monism
http://www.ghandchi.com/2055-MarxismEng.htm

4. Peter H. Diamandis' and Steve Kotler's Abundance: The Future is better than you Think
http://www.abundancethebook.com

Ray Kurzweil + Peter Diamandis: Disruptive Technologies, Mind-Boggling Predictions, and ‘Dangerous Ideas’
https://vimeo.com/271046020

5. پلاتفرم حزب آينده نگر
http://www.ghandchi.com/348-HezbeAyandehnegar.htm
Futurist Party Platform
http://www.ghandchi.com/348-HezbeAyandehnegarEng.htm

6. عدالت اجتماعی و انقلاب کامپیوتری
http://www.ghandchi.com/265-EconJustice.htm
Social Justice and the Computer Revolution
http://www.ghandchi.com/238-SocialJustice.htm

7. ایران آینده نگر: آینده نگری در برابر تروریسم
http://www.ghandchi.com/500-FuturistIran.htm
FUTURIST IRAN: Futurism vs Terrorism-Third Edition
http://www.ghandchi.com/500-FuturistIranEng.htm

8. مرور اولین ویراش کتاب ایران آینده نگر از طرف انجمن جهان آینده

Book review of Futurist Iran by World Future Society-WFS
http://www.ghandchi.com/ReviewByWFS.htm

9. حزب سکولار دموکرات ایرانیان
Iranian Secular Democratic Party

https://goo.gl/22wBEV
https://sites.google.com/site/futuristparty

10. نگاهی به حمایت ری کرزوایل از درآمد تضمین شده
http://www.ghandchi.com/1449-kurzweil-UBI.htm
Reflecting on Ray Kurzweil's Support of UBI
http://www.ghandchi.com/1449-kurzweil-UBI-english.htm

Ray Kurzweil:The Future of Artificial Intelligence and its Impact on Society
Ray Kurzweil keynote presentation at Council on Foreign Relations meeting

چگونه اقتصاد را درست کنيم؟
http://www.ghandchi.com/677-Economy.htm
How to Fix the Economy?
http://www.ghandchi.com/677-EconomyEng.htm

متون برگزیده
http://featured.ghandchi.com

برای حزب جمهوریخواهان سکولار دموکرات و آینده نگر ایران

http://www.ghandchi.com/futuristparty/index.html